Zufre, una historia de muerte y supervivencia

El domingo siguiente, después de misa, como es costumbre, las niñas van al cementerio. Allí está el montículo, alargado, de tierra movida, junto a lo que entonces era la tapia. Es la fosa donde han enterrado los cuerpos. Todavía quedan restos de piedra de cal como testimonio del horror de una corrosión rápida. Ha llovido, el suelo está enfangado y los pies de las niñas se hunden. María tiene ahora 96 años y nos cuenta que, en su retina, quedó grabada aquella imagen. "Desde ese día, tuve una y otra vez la misma pesadilla. Mis pies se enterraban en el fango y tropezaba con huesos", nos confiesa.

Trabajos de excavación en el cementerio de HigueraRECUPERANDO LA MEMORIA DE LA HISTORIA SOCIAL DE ANDALUCÍA

Arqueólogos encuentran restos óseos en dos catas'RECUPERANDO LA MEMORIA DE LA HISTORIA SOCIAL DE ANDALUCÍA'.

Elena Vera es la arqueóloga que coordina estos trabajos y reconoce la peculiaridad de esta fosa, exclusiva de mujeres. "Llama la atención que la mayoría eran madres, ya mayores, entre los 50 y 60 años, a las que se les aplicó el conocido como Bando de guerra. Es decir, no tuvieron juicio ni sentencia", afirma. Según la investigación de Almodóvar, la Guardia Civil de Zufre las acusaba de colaborar con la guerrilla antifranquista, es decir, con zufreños que estaban escondidos en las sierras cercanas. Pero la investigadora aclara que "los Consejos de Guerra pretendían dotar de una aparente legalidad el genocidio franquista". Sus únicos delitos, lamenta Cecilio Gordillo, coordinador del Grupo de Trabajo RMHSA-CGT-A, era "ser madres, hermanas o hijas de". Por el momento, se han realizado ocho catas y en dos de ellas se han encontrado siete cuerpos con señales de violencia, algunos de ellos con ataduras de cables eléctricos en los antebrazos. Solo uno corresponde a una mujer. Los análisis tendrán ahora que confirmar o no que pueda pertenecer a alguna de esas 16 mujeres de Zufre o al grupo de hombres fusilados y enterrados en el mismo cementerio. Y que, más de 80 años después, puedan por fin descansar.

La semana pasada estuve releyendo historias y documentos, los cuales no dejan de sorprenderme y entristecerme, lo cual a pesar de no tener el blog tan activo como antes, siempre van en mi memoria e intentaré rescatar del olvido. Como dice una de las frases de Gandhi, la cual me gusta mucho: "Casi todo lo que realice será insignificante, pero es muy importante que lo haga".
Por ello no puedo dejar de recordar e intentar arrancar del olvido tantas vidas truncadas por la barbarie franquista, asi que seguiré regando el árbol de la memoria, para que eche raíces, y cuando llegue el otoño, el viento de la memoria lleve sus hojas y semillas a cada rincón del mundo, que nunca se olvide.
¡Salud, Memoria y Libertad!

Os dejo un documental que vi el Martes pasado en la 2Tve.
En Recuerdo a todos los Maquis de España.

LOS DEL MONTE 1. La historia del maquis en las montañas de León-Galicia.


Los del monte 2

Cuando empiezo a escribir este artículo, el CONTADOR DE LA VERGÜENZA de la página web de la Asociación para la recuperación de la memoria histórica me informa que: “Las víctimas del franquismo llevan 35 Años 7 Meses 29 Días 19 horas 48 minutos y 19 segundos sin justicia”. Parece más una condena, que la contabilidad de la deuda temporal que la democracia tiene, con todos aquellos que tras el golpe de estado del 36 lucharon, murieron y desaparecieron por defender a su país, la legalidad republicana y a los efectos prácticos, los albores de la modernidad democrática para España.

Ayer en Twitter la etiqueta #recuperarlamemoria era tema destacado y emotivo, porque a pesar de lo evidente, la mayoría de los españoles no saben que aun quedan posiblemente más de 110.000 compatriotas, mujeres y hombres desaparecidos en este país y muchos piensan que el asunto de la memoria histórica es un invento de Zapatero (León de la Riva dixit), cuando desde hace años asociaciones como la ARMH se baten el cobre casi en solitario antes los poderes públicos y lo que aun es peor, los tácitos, para poner en valor la lucha de los republicanos españoles. 75 años después del golpe los nietos reivindican la memoria honrosa de sus abuelos como precursores de la libertad que hoy disfrutamos, reivindican el miedo que hubieron de pasar sus padres, la vergüenza del estigma y la incomprensión dolosa de un estado que ha sido miserable con sus mejores ciudadanos.

No es solo un problema de una transición que con el paso de los años se ha visto envejecida y encubridora, y que sus mayores adalides sean los mismos que escudados en los mercados generan una cruzada mundial contra lo público, ni siquiera de que la constitución española, tan halagada, tan esgrimida, tan integradora ella, dejase olvidados a nuestros abuelos enterrados en las cunetas. Es más, como nos recuerda Emilio SIlva, que toda una generación de intelectuales, de librepensadores, se perdió para siempre y que los hijos, los nietos de los vencedores han administrado sabiamente el discurrir democrático de España para que el polvo cubra la memoria hasta hacerla irreconocible. En sus palabras “¿Qué día, de qué año, de qué siglo el Estado se disculpó por haber tenido a sus familias culpabilizadas, castigadas como para no ser merecedoras de su derecho a la verdad, a la justicia, a la reparación y a la protección?..¿Cuántas leyes se han publicado en el BOE en las que el Estado se responsabiliza de buscarlos, identificarlos, entregarles los restos a sus familias y rendirles homenaje como padres de la democracia?”

Marco Schwartz nos lo recordaba ayer en Público: “Según expertos en la materia, España es en la actualidad el país con más desaparecidos del mundo después de la Camboya de Pol Pot… Por si fuese poco, el único proceso judicial en curso por los crímenes del franquismo sentará en el banquillo al juez que intentó investigarlos.”

La ex vicepresidente Fernández de la Vega cuidó la ley de la memoria para hacerla inoperante, irrelevante, quizá debido a la llamada de la sangre y hay que recordar que hoy seguimos buscando, desenterrando a esos 100.000 hombres y mujeres enterrados en fosas a lo largo de España, que cientos de calles homenajean a los asesinos, que en plazas y balcones de muchos ayuntamientos se siguen mostrando sus insignias, que se robaron haciendas, empresas, dinero, hijos, que las sentencias vergonzosas de los tribunales fascistas son plenamente vigentes y manchan el honor de miles de ciudadanos.

Por cada uno de ellos y de ellas, de los que como mi tío Antonio Molinero siguen desaparecidos después de tantos años yo reivindico su memoria de lucha.

http://diatriba.es/una-memoria-que-rescatar
Autor: Francisco Molinero (19/07/2011)

Como cada año en el Cementerio de la Almudena tendrá lugar el Homenaje a las victimas de la Represión franquista en Madrid (aunque como siempre digo, para mi es un homenaje para todos, sean del rincón que sean), organizado por Memoria y Libertad. Siento no poder asistir, pero si vosotros tenéis la oportunidad no os lo perdáis.

¡Salud, Memoria y Libertad!



De nuevo en abril, como hace 80 años. Como cuando la primavera se convirtió en alegoría de la nueva República, de la esperanza y del resurgir de las gentes humildes de este país para reclamar su dignidad.

Querían tierra y trabajo, pan y vivienda, sanidad y educación, paz y cultura. Pero, sobre todo, un futuro de igualdad, libertad y fraternidad.

Demasiada insolencia para que los poderosos del capital, de la pistola y de la religión no dudaran en perpetrar los crímenes más horrendos en defensa de sus injustos privilegios.

Nos decía Dulce que “no se puede olvidar cuando te obligan” pero es que, además, no se debe.

De nuevo en abril, como hace 80 años, seguimos reclamando los mismos principios, pero también queremos que curen con verdad, justicia y reparación las heridas que taparon -con la idea de que no cicatrizaran nunca- y que quienes las provocaron no vuelvan a tener el poder para causarlas de nuevo.

Ni olvidamos a las víctimas del franquismo, ni olvidamos sus esperanzas.

Es lo nuestro.

Sus restos fueros recuperados de una fosa común el pasado marzo. Se trata de tres reconocidos guerrilleros antifranquistas abatidos en una emboscada en 1949. Público.es / EFE / Ciudad Real - 30-12-2010

Los restos exhumados el pasado 18 de marzo en una fosa común en Retuerta del Bullaque (Ciudad Real) se corresponden con los tres maquis que estaban siendo buscados por la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH).

Se trata de los guerrilleros antifranquistas José Méndez Jaramago, Honorio Molina Merino y Reyes Saucedo Cuadrad, que fueron abatidos a tiros por la Guardia Civil durante una emboscada en el monte que tuvo lugar el 12 de marzo de 1949.

La ARMH ha concluido la identificación forense de los restos de esos tres maquis, ha informado Juan Pedro Esteban Palmero, miembro de la ARMH y una de las personas que impulsó los trabajos de búsqueda de los restos de los tres hombres.

Palmero ha señalado que durante el descubrimiento de la fosa se pudo "constatar, por los rasgos físicos y los objetos encontrados, que se trataba de las personas que estábamos buscando".

El 22 de enero se entregarán los restos a sus familiares

No obstante, ha señalado, los trabajos de identificación de los restos llevados a cabo en el laboratorio de la ARMH de Ponferrada (León), lo han confirmado ahora por un proceso científico.
Maquis ilustres
Los tres guerrilleros identificados formaban parte de una partida de maquis que fue muy conocida en esta comarca y en torno a cuyas figuras fue creciendo una gran leyenda que se extendió por las comarcas donde llegó su actividad.

Méndez Jaramago, conocido como el Manco de Agudo, de 34 años, era natural de Higuera de Vargas (Badajoz) pero vecino de Agudo (Ciudad Real); Molina Merino, conocido como el Comandante Honorio, de 31 años, era natural de Villarta de los Montes (Badajoz) y también residente en Agudo y Saucedo Cuadrado, El Parrala, de 31 años, había nacido en Agudo.

La información aportada por vecinos de Retuerta del Bullaque permitió ubicar los restos en el antiguo cementerio de la localidad, propiedad del obispado de Ciudad Real, donde arqueólogos y forenses trabajaron hasta localizarlos.

La leyenda de los tres maquis se extendió por toda la comarca

La entrega de los restos a los familiares de los guerrilleros tendrá lugar el próximo 22 de enero, en un acto que se celebrará en el municipio de Saceruela (Ciudad Real).

Las familias de los asesinados ya han decido donde enteraran los restos de sus familiares. En concreto, Méndez Jaramago será enterrado, junto a los restos de su madre, en Higueras de Vargas (Badajoz).

Los familiares de Molina Merino lo enterrarán en Villarta de los Montes (Badajoz) también junto a los restos de sus familiares más cercanos y los de Saucedo Cuadrado recibirán sepultura en Saceruela junto a los restos de su mujer.

Desgraciadamente Marcos no estará hoy en Albacete como estaba programado, debido a una recaida de salud, aunque se encuentra mucho mejor, lo normal es que anule varias de sus intervenciones, pues aunque tiene un joven corazón con muchas ganas de llevar su memoria y dignidad a todos los rincones del mundo, debe frenar un poco el ritmo de trabajo y cuidarse. Ya habrá otras ocasiones de disfrutar de su compañia y memoria. Lo importante es que se encuentre bien y podamos disfrutar de él, durante muchos años más. Un besazo Marcos.

Marcos Ana participará, el 4 de octubre, en una jornada sobre Miguel Hernández
En distintos campus de Albacete
Albacete (ALBACETE) - 27/09/2010

La Universidad de Castilla-La Mancha difundirá la figura de Miguel Hernández en una jornada que se celebrará el 4 de octubre en distintos campus de Albacete y en la que participará el poeta Marcos Ana, que fue compañero de prisión del autor ´Vientos del Pueblo´.
Esta iniciativa, que lleva por título ´Conociendo a Miguel Hernández´, marcará el inicio de la programación de la Fundación General de la Universidad de Castilla-La Mancha (UCLM) para el curso 2010-2011.
De esta forma, la Universidad regional se suma a la conmemoración del primer centenario del nacimiento del poeta alicantino.
Además de un recorrido por su vida y obra, la programación incluirá un documental, un espectáculo teatral y musical y la plantación de una higuera, entre otras actividades, en las que también está prevista la participación de Marcos Ana, compañero de prisión del conocido como "poeta del pueblo".
La jornada es convalidable por un crédito de libre elección.
El objetivo de esta iniciativa es difundir la obra hernandiana, no solo en la universidad sino también en el ámbito de la sociedad albaceteña.
Esta actividad cultural concebida desde un punto de vista académico, se iniciará el lunes, día 4 de octubre, en el Aula Magna de la Facultad de Educación en la que, a partir de las 10:00 horas, la directora del Centro de Estudios Mario Benedetti de la Universidad de Alicante, Carmen Alemany Bay, y el director de la Fundación Cultural Miguel Hernández, hablarán de la obra del poeta de Orihuela.
Momentos después, el poeta Fernando Macarro Castillo, conocido como Marcos Ana, el preso político que más tiempo pasó en las cárceles franquistas, recordará la figura de quien fue su compañero de prisión por un breve tiempo en el penal del Conde de Toreno en Madrid.
El programa se trasladará a las 12:30 horas al Aula Magna del edificio Melchor de Macanaz, donde el profesor de la UCLM Miguel Taboada Calatayud dará un recital poético acompañado por el guitarrista Pablo Cano.
Al término del mismo se proyectará el documental "Miguel Hernández, poeta del pueblo".
Paralelamente, a las 13.00 horas, se plantará una higuera y se descubrirá una placa conmemorativa al lado de la Escuela Técnica Superior de Ingenieros Agrónomos.
El reconocimiento al poeta tendrá un especial significado en el hall de la Biblioteca General del Campus de Albacete, donde a partir de las 16.30 horas se llevará a cabo el acto conmemorativo "Escribe a Miguel Hernández", durante el cual se presentará el muro de papel con los pensamientos y poemas escritos sobre su figura a lo largo de esta semana por aquellas personas interesadas en su obra y recuerdo.
El aula magna del edificio Melchor de Macanaz volverá a retomar la actividad a partir de las 17,15 horas con una charla coloquio en la que intervendrán la alcaldesa de Albacete, Carmen Oliver, y el concejal de Sanidad, Educación, Participación Ciudadana y Cooperación del Ayuntamiento de Orihuela, Antonio Ortiz Ruiz.
Una vez concluida, intervendrá el experto y crítico del cine español de la guerra civil y postguerra, Jesús García Rodrigo, que expondrá el tema "El cine en la España de Miguel Hernández".
La jornada concluirá con el espectáculo de poesía y música en directo "Darle la luz. Cien años con Miguel Hernández", a cargo del colectivo Carpe Diem.

Castillalamancha.es

Ahora no me puedo extender en palabras, pero solo pido que sople el viento de la memoria y que nunca se olvide tantas esperanzas truncadas, que nuestras raices no se borren de la Historia.
Os dejo el reportaje de "El Exilio" que emitieron ayer en la segunda de televisión española. No os lo perdáis. Besos.

Pretende que los familiares de los represaliados conozcan dónde están ubicados los restos de los 750 fallecidos.
laverdad.es/ELÍAS JIMÉNEZALBACETE/23-07-2010

«Para dar cumplimiento a la orden del Ilustrísimo Señor Gobernador Militar de la Plaza se servirá dar las órdenes necesarias para que el día de mañana, a las seis treinta, se halle dispuesta la fosa necesaria para el enterramiento de los reos que al dorso se citan que serán ejecutados a dicha hora. Dios guarde a V. muchos años. Albacete, 28 de noviembre de 1939. Año de la victoria».

Este breve escrito de apenas doce líneas da una idea de lo desgarradora y cruel que fue la represión franquista en los primeros meses tras el final de la Guerra Civil y que supuso la ejecución de en torno a 750 personas en las tapias del Cementerio Municipal Virgen de los Llanos. En el dorso que cita el escrito aparecen los nombres de los siete presos que fueron ejecutados en la mañana del 29 de noviembre de 1939: Juan Sánchez Pina, José Jiménez Gandía, Marcos Sánchez Pina, Francisco Martínez Millán, Felipe Sáez Tornero, Juan Milla Tornero (todos ellos de Montealegre del Castillo) y José Griñán Gómez, vecino de Albacete. Había pastores, braceros, jornaleros, chóferes y hasta empleados de hacienda, y todos ellos fueron fusilados por el régimen en las tapias del Cementerio.

Es una muestra, pero no la única, del estudio que han realizado una historiadora (Yolanda López) y una humanista (Mercedes Galiana) para el Ayuntamiento de Albacete sobre los fusilamientos que tuvieron lugar en las tapias del cementerio municipal entre 1939 y 1948 por el régimen franquista y en el que aparecen los nombres y apellidos de los 750 fusilados en la capital entre esos ejercicios, «porque en Albacete no se fusiló a nadie en las cunetas», recordó la concejal de Cementerios, Aurora Zárate, que ayer presentó junto a la portavoz de Izquierda Unida en el Ayuntamiento, Rosario Gualda.

Y e s que con este listado se da cumplimiento a la Ley de Memoria Histórica y al pacto de gobernabilidad entre PSOE e Izquierda Unida, que incluso aprobaron una moción conjunta en el pleno municipal en el verano del 2008.

La realización del estudio ha sido compleja porque ha habido que cotejar las cuatro líneas de archivo de los datos del cementerio municipal «porque en algunos casos no coincidían los nombres y los apellidos» y se ha realizado a través del plan de choque.

En este listado no aparece sólo el nombre y apellidos de todos los fusilados en la capital, sino también dónde fueron enterrados en un primer momento y todos los traslados que hayan tenido hasta la ubicación que ocupen en la actualidad.

Todos ellos fueron enterrados en fosas comunes en el Cementerio, pero con el paso de los años, unos fueron trasladados por sus familiares a otros nichos, algunos se llevaron con los restos de otros enterrados en la misma fosa y algunos más fueron desenterrados de la fosa común para ser llevados al osario general del Ayuntamiento donde se mezclaron con los restos que se trasladaron del antiguo cementerio.

Difícil exhumar restos

Esta situación hace difícil que el Ayuntamiento se plantee exhumar los restos de los represaliados pese a que ya existe media decena de peticiones. En algunos casos hay varios cuerpos en el mismo nicho y las familias no se ponen de acuerdo «por lo que hasta que no haya una resolución judicial no podemos actuar», reconoció Zárate.


Ahora el Ayuntamiento pretende editar un libro, no sólo con el listado de los represaliados, sino también con las órdenes que constan en los archivos para la apertura de fosas para el enterramiento de los fusilados, «para que los familiares puedan tener acceso a toda esta información».
La portavoz de IU también se felicitó de la elaboración de este proyecto «con un fuerte contenido ideológico», pero se lamentó que el Ayuntamiento no haya aprobado la construcción de un memorial y la entrega de placas de reconocimiento a los familiares.

Hija de labradores sin tierra, María Rodríguez, alías la “Goyerías”, fue durante décadas uno de los grandes símbolos del movimiento “maqui” al representar a una de las escasas mujeres que, enroladas en las filas anarquistas, huyó a las montañas por la represión franquista para participar de forma activa en los enfrentamientos armados.

Nacida cerca de Guadalupe, en Alía (Cáceres), a quien también se la llamaba “Balbotina”, no le quedó más remedio que comenzar a trabajar en el cortijo “Rañas” hasta que apareció ante sí la gran oportunidad de salir de aquella miserable y ruin rutina. Entre las encinas aparecieron Joaquín Ventas “Chaquetalarga”, todo un mito guerrillero con el que luego tendría un hijo, y Víctor Roque “Miguelete”. También para su hermana Paula, “Migueleta”, quien se enamoraría del otro lugarteniente. Ya no habría vuelta atrás. Habían sido denunciadas por su propia tía, Justa “La Larga”. A partir de entonces, las abruptas y empinadas sierras, casi siempre a la carrera, en su hábitat natural desde muy joven.

Los tres primeros años los pasó en las montañas extremeñas, dentro de la 13º División de la Agrupación Guerrillera, hasta que se asentaron durante algo más de tiempo en el campamento que los ‘maquis’ tenían en los valles de Puebla de Don Rodrigo, por los campos de Ciudad Real. María también participaba en secuestros o atracos para recaudar fondos con los que ir sobreviviendo, aunque declaró tras su detención que ella “siempre se quedaba más atrás”.

Sin embargo, el mayor dolor llegó de la propia traición de sus compañeros, en concreto por “Chaquetalarga” y “Miguelete”, quienes desconfiados de todo lo que se movía, la abandonaron, junto a su hermana, para marcharse ambos a Francia porque la presencia de mujeres, y ya habiendo ya engendrado en la sierra a su hija Paula, era demasiada carga para estar seguros.

Desmoralizadas y con la impotencia de no poder seguir luchando contra la represión franquista, intentaron rehabilitarse a la vida civil y comenzaron a trabajar como sirvientas en la casa del jefe de la Falange de la localidad de Navas del Madroño (Cáceres).

No tardarían en pasar inadvertidas –se recurría entonces de forma habitual a los chivatazos para salvar la vida- y fueron descubiertas por un ex guerrillero delator, Vicente Rubio, conocido como “Pedro el cruel” un 30 de marzo de 1948 y aunque decidieron colaborar con su testimonio, fueron condenadas en un consejo de guerra, tras terribles palizas. ‘Goyerías” a 14 años, de los que cumplió 5, y su hermana Paula a 16.

Era la época en la que entregar por un tiempo, o quizás para siempre, a tus hijos a un familiar o incluso a los pastores- su hermana les cedió los dos- era la norma común. Así lo hizo también María, que cuando se reencontró con su hija pasados unos años, se quedó muda al comprobar que se había casado con un… ¡guardia civil!, según ella misma contó a la revista de historia “Sapiens”.

Desde los años 50, ya retirada de cualquier movimiento guerrero tras salir de la cárcel, y hasta su fallecimiento ayer, se fue a vivir a Cataluña, donde conoció a José Campano, con el que se casó para vivir en una barraca y luego trasladarse al barrio de Bellvitge, en Hospitalet, hasta el fin de sus días.

María Rodríguez Juárez, guerrillera maquis, nació en Alia (Cáceres) y falleció el viernes 10 de septiembre en Hospitalet de Llobregat a los 90 años.

Reportaje de David Vigario.

En el grupo NO VOY A PERMITIR QUE LOS CRIMENES DEL FRANQUISMO QUEDEN IMPUNES, se ha creado en el foro de debate un espacio llamado YO SOY....... para que quien quiera cuente en primera persona la historia de su familiar o amigo, un bonito homenaje a todos los que dieron su vida por la libertad, y que por la cruel represión franquista llevan olvidados mucho tiempo, es hora de que la invisivilidad de las victimas sean visibles y honrados por todos. ¡Salud, Memoria y Libertad!


YO SOY un jóven de 21 años, no recuerdo mi nombre, ha pasando tanto tiempo...., lo que no olvido es que un amanecer escoltado por la guardia civil, junto a otros compañeros y compañeras me sacaron de la cárcel de Ocaña, y en la tapia del cementerio nos fusilaron a todos. Uno de nuestros verdugos estaba borracho y falló varios tiros, alguno quedamos mal heridos y el cura del penal nos iba dando el tiro de gracia.

Después, mi cuerpo junto al de mis compañeros y compañeras fue trasladado en una carretilla y como si fuesemos sacos nos arrojaron a una fosa común del propio cementerio unos sobre otros; nos cubrieron con cal viva.

Mi madre me buscó toda la vida, nunca fue avisada de mi ejecución, también ignoraba porqué me habian detenido y juzgado, al igual que yo; incluso desconcía donde estaba encarcelado.

Ya casi centenaria consiguio conocer el paradero de mi cuerpo y pudo llevarme unas flores, creo que fallecio al poco tiempo, pero pudo cumplir con su más acariciado deseo.

Yo que no recuerdo mi nombre, espero junto a miles de personas que corrieron idéntica suerte a la mia, que se haga justicia, que nuestros nombres y nuestras anónimas y sencillas vidas no queden en el olvido y que el régimen opresor que nos asesinó no quede impune.
Por Carmen Díaz Escobar

MEMORIAS DE UN SUPERVIVIENTE DEL PENAL DE VALDENOCEDA
Por Ernesto Sempere Villarrubia
(21 noviembre 1920 – 13 enero 2005)

Afortunadamente, todavía vivo, por lo que puedo contar lo que sucedió hace más de 60 años en el antiguo Penal de Valdenoceda (Burgos). Estoy convencido de que debo trasladar mis vivencias a la memoria histórica, pérfidamente oculta y ocultada al pueblo español. Y quiero aclarar que estas memorias son esenciales, no porque sean mías, sino porque constituyen la voz de miles de republicanos que combatieron al fascismo, padecieron en Valdenoceda y desgraciadamente no pueden contarlo. La mayoría de ellos, desaparecidos en razón de su edad – no olvidemos los 65 años transcurridos – y 151 más muertos de avitaminosis, tisis y hambre en el infame penal, asesinados, con premeditación y alevosía, por los vencedores.

Y ahora, me presento: Soy Ernesto Sempere Villarrubia. Sobrepaso los 83 años de edad y nací en Peñarroya-Pueblonuevo (Córdoba) en 1920, cuando esta cuenca andaluza del carbón constituía centro de prosperidad y pujanza. Tengo una esposa adorable que me ha dado ocho hijos varones, todos ya casados, que nos honran con quince nietos, con su constante amor filial y con sus éxitos profesionales. Y, naturalmente, ocho hijas, remansos entrañables.

Ahora, cuando la puerta de mi final está entreabierta, vuelvo mi mirada atrás y me encuentro con una vida, mi propia vida, plena de contenido y de sustancia. Sin dudarlo, volvería a vivirla. Mi recuerdo más lejano, el que quizás me abrió el camino hacia un pensamiento republicano y liberal-conservador, ocurrió el 14 de abril de 1931, en Ciudad Real, con motivo de la proclamación de la II República. Este emotivo momento, lo he recogido en pincelada poética:



“Mi padre y sus recuerdos ocupan mi alma entera

Eficiente ingeniero. Un gran republicano.

Tenía yo 10 años cuando cogió mi mano

y me llevó a besar la tricolor bandera.



Las masas en las calles, de entusiasmo encendidas.

La enseña, rojo y oro. Y el color comunero,

violáceo castellano, defensor de los fueros.

La soñada República. España enardecida.



¡Clamores, alabanzas, abrazos, ovaciones!

¡Se marchó Alfonso trece!¡Se fue de nuestra tierra!

¿Quién podría pensar, entre alegres canciones,

que cinco años más tarde sufriríamos guerra?.



Era en mil novecientos treinta y uno. Y Abril.

¿Quién podría prever una guerra civil?”

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En FACEBOOK: ASOCIACIÓN DE FAMILIARES Y AMIGOS DE PRESOS DE VALDENOCEDA (BURGOS)

La invisibilidad de las víctimas
JUAN DIEGO BOTTO 18/04/2010
Al bisabuelo español de mi hija

La primera persona que va a ser juzgada por los crímenes del franquismo es precisamente la única que ha pretendido investigarlos. Esta paradoja cuestiona la naturaleza de nuestro Estado de derecho y nuestra democracia. La transición nació fruto del siguiente pacto: Estado de derecho sí, pero vamos a hacer un aparte con este genocidio y estos crímenes de lesa humanidad para que sea posible avanzar. Y así se desarrolla nuestra democracia, manteniendo en los aparatos del Estado a quienes habían administrado la dictadura.

Mi generación (nacidos en 1975) siempre pensó que era cuestión de tiempo, que cuando la democracia estuviera asentada llegaría el momento de las víctimas. Lo que ha ocurrido es precisamente lo contrario. Este auto del juez Luciano Varela es el equivalente a la peor de las leyes de punto final. Peor, porque en este país ya nadie pedía sentar en el banquillo a los responsables. Lo único que se pedía era dar amparo a víctimas y familiares.

Preguntémonos con qué autoridad moral se asienta un Estado de derecho que investiga a quien comete un asesinato pero no a quienes cometen 100.000; que investiga la desaparición de una niña pero no la de decenas de miles de personas; que persigue a quien roba un coche pero no a quien organiza un entramado para robar niños. Sobre esa estructura es improbable que alguien llegue a confiar en sus instituciones. La mejor manera de garantizar que ningún grupo ose alzarse de nuevo contra la democracia es demostrar que la justicia será con ellos implacable. Pero a quienes lucharon por la República se les ha premiado con una fosa común con vistas al olvido.

Según las encuestas, la mayoría de los españoles prefiere la democracia a la dictadura franquista, a la que la mayoría considera sangrienta. Ello presupone que cualquier gobierno en estos años de democracia estaba legitimado para enfrentar una tarea que, sin embargo, ninguno acometió.

Se trataba, simplemente, de catalogar esos delitos como lo que son y, más importante aún, ofrecer reparación a las víctimas. Si desde el Estado se cometieron los crímenes -y se hizo además desde las fuerzas del Estado y en nombre del Estado- es éste, sin duda, el que debe asumir buscar, desenterrar y averiguar cómo fueron eliminados sus ciudadanos. La visibilidad de casi 1.000 víctimas del terrorismo etarra es uno de los grandes aciertos de la democracia española; sin embargo, la lacerante invisibilidad de los al menos 113.000 desaparecidos y miles de torturados, encarcelados y exiliados es una de sus más imperdonables deudas.

En cuanto a la Historia, se recurre a menudo al argumento de la equidistancia: "Por ambos bandos se cometieron atrocidades". Sí, muy probablemente el bando republicano cometiera crímenes de guerra. Todos deberían ser investigados. Ahora bien, eso no puede nunca oscurecer el hecho históricamente nítido de que la contienda tuvo un responsable, un bando que se sublevó contra la democracia y que ello derivó en una guerra. Más aún, no se puede negar que hubo durante la guerra y también en los años posteriores a ella un plan sistemático para acabar con un grupo político o ideológico.

Ampararse en que ambos bandos cometieron atrocidades para igualar a los contendientes sería tanto como afirmar que no se puede juzgar a los nazis porque los aliados también cometieron crímenes. Sin lugar a dudas las cometieron. Es difícil pensar que los bombardeos sobre Dresde no fueran un crimen de guerra. Eso, sin embargo, no ampara ni una sola de las atrocidades cometidas por los nazis.

Para sostener que hubo prevaricación, el juez Varela señala que la Ley de Amnistía impide juzgar los crímenes del franquismo. Pues bien, aclaremos que la propia Comisión de Derechos Humanos de Naciones Unidas pide la nulidad de dicha ley, porque los delitos de lesa humanidad y genocidio no pueden estar sujetos a leyes de amnistía. Son delitos considerados tan graves que no se permite a los políticos el derecho de amnistiarse ni arrebatar a las víctimas el derecho a obtener justicia. Por otra parte, esa interpretación que coloca la Ley de Amnistía por encima del amparo a las víctimas es contradictoria con los artículos 10.2 y 96.1 de la Constitución, en vinculación con varios tratados y convenciones internacionales suscritos por España.

Varela indica, además, que los delitos han prescrito, pero eso solo sería posible si se observa cada caso individualmente, es decir, si se niega la existencia de crímenes masivos y por ende, la intencionalidad del franquismo de cometerlos, dado que los crímenes de genocidio y lesa humanidad no prescriben.

Varela señala también que Garzón ha incumplido la Ley de la Memoria Histórica al usurpar tareas que corresponden a la administración, lo cual es falso, porque dicha ley señala en su disposición adicional segunda que las previsiones contenidas en la misma son compatibles con el ejercicio de las acciones establecidas en las leyes o tratados y convenios internacionales suscritos por España.

Cuando la justicia da cobertura a una dictadura a costa de negar auxilio a sus víctimas, cuando se actúa de espaldas a la voluntad de la mayoría, ¿qué Estado de derecho es éste? ¿Qué democracia es ésta?


Juan Diego Botto, hijo de desaparecido de la dictadura argentina, es actor.

A pesar de llegar de puntillas y sin demasiado tiempo, no puedo dejar de volver a este Rincón de la Memoria, que esta presente cada día en mi pensamiento, junto a tantos amigos de ese camino de Silencio y Olvido. Por ello tb me uno a ese Homenaje celebrado ayer a Miguel Hernández y a todos esos héroes anomimos.
¡Salud, Memoria y Libertad!

La Comisión Cívica por la Recuperación de la Memoria Histórica rinde tributo a los 719 republicanos fusilados y enterrados en el cementerio de Alicante.
J. PAYÁ

Un niño deposita flores sobre la tumba de un familiar en el cementerio de Alicante ayer.

La historia mantiene algunas cuentas pendientes que sólo unas buenas personas se encargan de reparar. Ayer, la Comisión Cívica por la Recuperación de la Memoria Histórica recordó a los 719 republicanos fusilados y enterrados en la fosa común del cementerio de Alicante, en un acto emotivo en el que estuvieron presentes familiares de algunas de estas víctimas de la guerra brutal y atroz que enfrentó a las dos Españas.
El homenaje consistió en la colocación de una maqueta del futuro monumento que el colectivo alicantino dedicará a todos estos fallecidos cuyos cuerpos fueron esparcidos sin la más mínima compasión en la fosa común número 12. En ese agujero de catástrofe, muerte y dolor, todavía permanecen los restos de 358 republicanos asesinados desde 1939 a 1945, en la era más oscura de la represión franquista en la dictadura.
Según Fernando Tribes, de la Comisión Cívica por la Recuperación de la Memoria Histórica en Alicante, más de un centenar de personas se sumaron a cita que tendrá carácter oficial el próximo mes de octubre, cuando coloquen de forma de definitiva el monumento de enormes dimensiones. Por ese motivo, el miembro de la Comisión Cívica Luis Pesquera informó que aún no han solicitado formalmente al ayuntamiento la colocación de este memorial ya que están a la espera de disponer del proyecto constructivo porque se necesita una pequeña cimentación.

Tributo al poeta
Al finalizar el acto, la organización se desplazó hasta la tumba del poeta Miguel Hernández en el camposanto alicantino, y en el aniversario de su muerte, le dedicaron poesías, repasaron algunos de sus versos más conocidos y dieron lectura de un manifiesto final.
Por otro lado, la asociación de vecinos "El Templete de Benalúa", barrio donde se ubicaba el antiguo reformatorio de adultos de Alicante, depositó ayer una flor, una vela y un trozo de papel con versos junto al monumento dedicado a Miguel Hernández, en el lugar que ocupan actualmente los juzgados de primera instancia de la ciudad (antiguo reformatorio). El acto, según la presidenta del colectivo, Ana Baeza, estuvo cargado de simbolismo, y en él incluso participaron los niños del barrio cuando se recitaron algunas de las poesías más conocidas del autor de "El rayo que no cesa".

Recuerdan la salida del exilio republicano desde el Puerto de Alicante
El 28 de marzo de 1939, cuando las tropas franquistas avanzaban hacia el último reducto republicano en tierras de Alicante, el barco Stanbrook partió hacia Orán multiplicando el número de pasajeros que realmente podía acoger. Por aquel gesto valiente y solidario del capitán, que salvó docenas de vidas, las Juventudes Socialistas de Alicante organizaron ayer un acto de recuerdo y memoria.
Por su parte, la Asociación Cultural Alicante Vivo, anunció ayer que el próximo 25 de mayo, en el Cementerio Municipal Nuestra Señora del Remedio, tendrá lugar un nuevo acto de homenaje para las más de 300 personas que fallecieron en el bombardeo del Mercado Central de Alicante en el transcurso de la Guerra Civil Española. El encuentro, que tendrá lugar en la fosa común número 12, quiere luchar contra "el dolor y el silencio forzado que acompañaron a esa desgraciada masacre". El escritor Miguel Ángel Pérez Oca leerá un manifiesto elaborado expresamente para la ocasión.

Hola a todos, gracias por vuestros mensajes en estas semanas de ausencia. Vuelvo porque a pesar de mi ajetreada vida en estos momentos, me llegaba el email de un compañero que busca información sobre su abuelo, asi que espero que entre todos le podamos ayudar a encontrar ese rincón de Memoria que han intentado silenciar y olvidar. Un abrazo a todos.
Y mucha suerte en la busqueda Andrés, espero que en Armh de Cuenca te puedan aportar más datos. Un saludo.

Estoy buscando información sobre la desaparición de mi abuelo materno que se llamaba ISAÍAS PLAZA GARROTE, natural de VIILLAREJO DE FUENTES (Cuenca). He entrada en la página del RINCON DE LA MEMORIA donde he visto una entrada tuya a modo de respuesta sobre unos listados de pueblos donde aparecen personas pero no los nombres y me interesaba saber el nombre de la persona de VILLAREJO DE FUENTES, si es posible y si no puedes darme alguna dirección donde poder contactar te lo agradeceria enormemente llevo casi dos años buscando datos sobre mi abuelo y me agarro a lo que sea que me pueda dar alguna pista sobre él.

Recuerda mi madre que al inicio de la guerra se enroló en el cuerpo de carabineros el era de ideología socialista o comunista le conocian como JESÚS, seguramente porque a su abuela materna se llamaba JESUSA. Aunque nació en VILLAREJO, se casó y vivió en SOCUÉLLAMOS (Ciudad Real)donde tuvó seis hijas de allí se marchó a MADRID. Después se le ascendió a cabo con destino a las unidades de choque en la provinciade CASTELLÓN DE LA PLANA, y desde allí se le pierde la pista aunque algunos familiares me cuentan que en algún viaje a un pueblo de CASTELLÓN pudieron sospechar de una familia que posiblemente tuvieran algún parentesco con mi abuelo materno, pero esto sólo son sospechas. Lo cierto es que ya nada más se supo de él. TODOS LOS DATOS SOBRE ÉL LOS ENCONTRÉ POR INTERNET EN LA GACETA Y EL BOLETÍN DE CARABINEROS.

UN ABRAZO, MUCHAS GRACIAS. Andrés Cerdán Plaza

1971 Triunfo de la esperanza 26 de marzo. 18 y ejido.. vimos nacer y crecer al Frente Amplio. Algo que no se podía tolerar. Argentina, Chile con Allende. Había que podar de raiz………..El Imperio, insaciable, no permitiría la posibilidad de un mundo mejor.Pero latino América es indoblegable. La historia lo iría a demostrar.
1973
Seguramente todos los uruguayos que tenemos memoria de ese año, lo asociamos a nuestra historia personal. Sabemos de memoria la edad que teníamos sin necesidad de calcularla, qué estábamos haciendo cuando se trasmitió la noticia del golpe de estado y hasta como estaba el tiempo ese día de invierno en Montevideo. Veníamos llevando desde hacía años, la cuenta de amigos y familiares presos, de los que podían escaparse al exterior y de los que se tenían que ir, por la pérdida de sustento económico.
Ir al liceo todos lo días era riesgoso. Allanamiento en los locales de estudio, gente armada mezclada en los grupos de clase, entradas intempestivas de policías o soldados en las aulas, llevando compañeros de quince o dieciséis años presos. Gases, corridas, golpes, enfrentamiento de tanques y caballos contra la gente, jóvenes algunos casi niños. Huelga general desde el momento del golpe, fábricas y centro de estudio ocupados.
Clausura de diarios y publicaciones de protesta, censura de todo tipo, películas, programas radiales, planes de estudio, libros, eran las vivencias cotidianas.
El Popular estuvo clausurado, y cuando pudieron volver a sacarlo, a papá le asignaron la tarea de ser el redactor responsable. En ese tiempo, más que un mérito, un compromiso peligroso.
Como respuesta al famoso llamado de “a las cinco de la tarde”, los ómnibus descargaban gente de todas las edades en las paradas del centro de Montevideo. El nueve de julio de ese año, encontró a la calle18 de julio llena de gente corriendo, tratando de esquivar caballos al mando de soldados con órdenes de represión, desesperados buscando hijos, hermanos o compañeros.
Un pueblo manifestándose en contra de la dictadura militar impuesta, fue castigado nuevamente.
En El Popular irrumpieron arrasando con todo, incluso con los trabajadores del diario, que quedaron literalmente bajo las botas de los soldados, que así los llevaron y encerraron en el Cilindro Municipal, clásico estadio de básquetbol montevideano que usaron de prisión, agrandando el espacio locativo carcelario.
Me acuerdo de todo. Las visitas a través del alambrado. El gallego Aurelio ingeniándosela para entrar a verlos, simulando ser el verdulero o el encargado de llevar leña.
En ese momento, a pesar de años de despedidas y llantos, no imaginamos la magnitud de lo que ya pasaba, y lo que se estaba preparando. Se hizo la noche sin aviso. Miedo, clandestinidad, persecución dolor y muerte como nunca hubiéramos imaginado, enfrentando la dignidad de nuestra gente. Miradas cómplices, poemas y canciones, se opusieron como se pudo al terror. Resistió la carta popular, llegando a manos del pueblo, continuación clandestina del Popular, que sus periodistas seguían imprimiendo.
Destierro, destrucción cárcel y tortura, contra la unión de la resistencia y solidaridad de personas comunes que defendían el sueño de un mundo para todos. América arrasada otra vez.

Desde la noche anterior a mi casamiento en el inicio de 1976 hasta que nació mi tercer hijo en el 83, papá sufrió la cárcel, después de estar un año desaparecido, pasando de cuartel en cuartel.
Prefiero anexar documentos y testimonios, a relatar esta parte de la historia que con tantos compañeros compartió. Guardo los documentos que muestran la solidaridad en todos los idiomas.