Premios 20Blogs

    Amigos con Memoria...

    La vida es muy peligrosa. Por las personas que hacen el mal, y por las que se sientan a ver lo que pasa.
    Albert Einstein (versión SaiZa)

    Carpe Diem

    No os quedéis impasibles ante las injusticias y las mentiras. Si algo no os gusta, decidlo sin miedo. Por mucho que la gente corrupta de lo políticamente correcto parezca imponer un silencio, ¡no calléis! Pues es mucho lo que está en juego:
    ¡LA LIBERTAD!

    No te dejes vencer por el desaliento

    No dejes que termine el día sin haber crecido un poco,sin haber sido feliz, sin haber aumentado tus sueños.No te dejes vencer por el desaliento.No permitas que nadie te quite el derecho a expresarte,que es casi un deber.No abandones las ansias de hacer de tu vida algo extraordinario.No dejes de creer que las palabras y las poesías sí pueden cambiar el mundo.Pase lo que pase nuestra esencia está intacta. Somos seres llenos de pasión.La vida es desierto y oasis.Nos derriba, nos lastima, nos enseña, nos convierte en protagonistas de nuestra propia historia.Aunque el viento sople en contra, la poderosa obra continúa:Tú puedes aportar una estrofa. No dejes nunca de soñar, porque en sueños es libre el hombre.No caigas en el peor de los errores: el silencio.La mayoría vive en un silencio espantoso.No te resignes. Huye."Emito mis alaridos por los techos de este mundo",dice el poeta.Valora la belleza de las cosas simples.Se puede hacer bella poesía sobre pequeñas cosas, pero no podemos remar en contra de nosotros mismos.Eso transforma la vida en un infierno.Disfruta del pánico que te provoca tener la vida por delante.Vívela intensamente, sin mediocridad.Piensa que en ti está el futuro y encara la tarea con orgullo y sin miedo.Aprende de quienes puedan enseñarte.Las experiencias de quienes nos precedieron de nuestros "poetas muertos", te ayudan a caminar por la vida.La sociedad de hoy somos nosotros. Los "poetas vivos".No permitas que la vida te pase a ti sin que la vivas… Walt Whitman.Versión de: Leandro Wolfson

    El Rincón de la Memoria

TRADUCIR A...
EN LINEA El Rincón de la Memoria
VISITA Nº

desde el 13-08-2008

Archivo

Premio blog de Oro

Premio blog de Oro
Gracias Carmina

Premio Dardo

Premio Dardo
"En la Entrega de Premios Dardo se reconoce los valores que cada blogger muestra cada día en su empeño por transmitir valores culturales, éticos, literarios y personales, que en suma, demuestra su creatividad a través de su pensamiento vivo que está y permanece, innato entre sus letras..."

Ranking Blogs Wikio

Wikio – Top Blogs

Pedimos un Espacio Digno


Lo único que pedimos es que se haga un memorial y se pueda honrar la memoria de nuestros seres queridos de una forma digna, y ya que no los podemos identificar y dar una sepultura digna, por lo menos se respete el sitio donde se supone descansan sus restos, los cuales están en un Osario, que más bien parece una alcantarilla, la cual no se ha respetado y parece un vertedero, algo indigno e incomprensible. Espero que muy pronto veamos un espacio Digno, donde poder llevar flores y honrar sus memorias. Gracias a Máximo y Armh Cuenca por su trabajo y esfuerzo. ¡Salud, Memoria y Libertad!



La Asociación por la Recuperación de la Memoria Histórica de Cuenca (ARMH) ha solicitado al Ayuntamiento de Cuenca autorización para poder adecuar el osario del cementerio municipal en el que descansan cerca de 500 represaliados de la dictadura franquista, para darles 'un duelo digno'.Añadir comentariosLa Asociación por la Recuperación de la Memoria Histórica de Cuenca (ARMH) ha solicitado al Ayuntamiento de Cuenca autorización para poder adecuar el osario del cementerio municipal en el que descansan cerca de 500 represaliados de la dictadura franquista, para darles 'un duelo digno'.

Esta petición fue formulada al Ayuntamiento el pasado 13 de agosto a través de una carta de la ARMH, que todavía no ha recibido contestación, según ha explicado hoy en rueda de prensa su presidente, Máximo Molina.

Molina ha indicado que lo que quieren es adecuar el osario, que actualmente está 'muy descuidado' y se utiliza incluso como 'vertedero', para que los familiares tengan un lugar digno y accesible para honrar a sus muertos.

La intención es que se habilite también alguna placa que recuerde los nombres de los fallecidos durante el franquismo en Cuenca que están enterrados en este lugar.

De momento, el listado de los fallecidos asesinados en las cárceles de Cuenca que a finales de los años 60 fueron trasladados al osario del cementerio de la capital es de 460 personas, aunque se cree que puede haber muchos más.

En este sentido, Molina ha lamentado que la mayor parte de las familias no recibieron comunicación del levantamiento de esas fosas, 'que suelen ser consideradas de beneficencia', ha precisado.

Para el responsable de la ARMH, la dictadura de Franco ha privado durante todos estos años a estos ciudadanos de la posibilidad de dar un duelo digno a sus familiares.

Y, en este sentido, ha agregado que la dictadura 'no sólo mata, sino que castiga post mortem' a toda su familia a seguir sufriendo las consecuencias de esa represión.

'La dignidad suele ser barata y sobria', ha manifestado Molina, que ha demandado al Ayuntamiento de Cuenca que les conceda los permisos necesarios para poder habilitar 'un espacio digno de duelo' y ha confiado en recibir algún tipo de subvención para que las arcas municipales no tengan que hacer ningún tipo de aportación.

Molina ha recordado que la exhumación de los cuerpos está descartada, 'porque es imposible ya que están todos mezclados y lleva años siendo un vertedero'.

A Molina le han acompañado en la rueda de prensa que ha tenido lugar hoy en la sede de UGT de Cuenca tres familiares de los fallecidos durante la represión franquista.

Marcelina Alcarria, hija del primer afiliado que tuvo UGT en Casasimarro (Cuenca), Marcelino, ha recordado que a su padre lo mataron cuando ella tenía cinco años y ha reivindicado un lugar 'para saber dónde están nuestros familiares'.

'Para mi sería un gran consuelo a mi edad encontrar ese pequeño detalle', ha agregado.

Por su parte, Valentín Martínez, natural de Cañizares (Cuenca) y que perdió a su padre del mismo nombre cuando él tenía siete meses, ha subrayado, entre lágrimas, que no quieren 'la revancha, tenemos derecho a hacer nuestro duelo'.

Esteban Donato, nieto de un represaliado de Motilla del Palancar, ha indicado que en el osario, 'en vez de consuelo, lo que hay es desconsuelo, 'otra lápida que ha caído entre nosotros'.

La Asociación por la Recuperación de la Memoria Histórica de Cuenca sigue sus trabajos de exhumación en Uclés (Cuenca), donde pronto se realizarán las pruebas de ADN a los familiares de los fallecidos gracias a un convenio que han firmado con una empresa de genética.

También están a punto de terminar la construcción de un panteón en el cementerio de Uclés 'para re-inhumar a los no filiados del proceso'.

Por último, el presidente de la ARMH ha lamentado que la memoria histórica esté 'tan abandonada' en Castilla-La Mancha, a pesar de tener un presidente socialista como es José María Barreda.
26/8/2009 Agencia EFE

Enlaces a esta noticia:


"VINIERON A BUSCARLA LA NOCHE DEL 30 DE SEPTIEMBRE DEL 36...."


Laurentino, de 91 años, recuerda a su madre, la maestra fusilada que los arqueólogos buscan en León.
El País/NATALIA JUNQUERA - Madrid - 27/08/2009 FOTO: María de los Desamparados y su único hijo, Laurentino, que hoy tiene 91 años.

Mientras esperaba, nervioso, alguna noticia de los arqueólogos que arañaban la tierra buscando los restos de su madre, María de los Desamparados Blanco, Laurentino, de 91 años, explicó quién era aquella mujer y cómo había acabado en aquella fosa de Lario (León) con otro maestro, Eusebio González, al que prácticamente acababa de conocer:

"Los fascistas vinieron a buscarla la noche del 30 de septiembre de 1936. Yo estaba durmiendo. Me despertó y me dijo: Mañana estoy aquí. Tú tranquilo. Los fascistas le habían dicho que necesitaban llevársela para que declarara en León en el juicio de otro maestro. Mi padrastro vio cómo la subían en un coche con otro maestro, Eusebio, totalmente pálido. Cuando ella quiso volver a entrar en casa a por dinero, Eusebio le dijo: María, donde vamos, no lo vas a necesitar. Mi padrastro oyó aquello. Antes de marcharse, los fascistas le dijeron: Y mañana vamos a por ti."
El padre de Laurentino, militar, había desaparecido en el desastre de Annual, la derrota militar española ante los rifeños en 1921. "Yo tenía entonces tres años. A los nueve, declararon a mi padre muerto, a mi madre viuda y a mí, huérfano militar", cuenta. Su madre, que había creado un colegio para niñas y daba clases de piano a las familias pudientes de la zona, se casó poco después con otro maestro. "Al día siguiente de que mataran a mi madre fui en bicicleta a ver al jefe local de Falange, a Riaño. Le expliqué que mi padre había muerto en Marruecos, que a mi madre la habían matado la noche anterior y que a mi padrastro estaban a punto de hacerlo también. Me dijo: vete tranquilo. Y paró la ejecución".

Fue la primera vez que le salvó la vida a su padrastro. La segunda fue cuando se alistó en la División Azul para interceder por él. "Había desertado del ejército y estaban a punto de procesarlo". Iba a caerle una pena de muerte o 30 años. Al final lo liberaron.

La División Azul era un salvoconducto para el resto de la familia. "Yo conocí a un comunista que se había alistado para salvar a su padre", cuenta.

Sin embargo, Laurentino iría poco a poco perdiendo relación con aquel hombre al que había librado de la muerte en dos ocasiones. "Se me metió en la cabeza que a mi madre la habían matado por las ideas de él".

Y hubo un día que estuvo a punto de tomarse la justicia por su mano. "Al volver de la División Azul, como tenía algo de dinero, cogí un taxi y me fui al bar de la familia que creía que había denunciado a mi madre. Llevaba una bomba y una parabellum y entré dispuesto a hacer una barbaridad, pero el taxista me convenció..."

Algunos vecinos le contaron después que además de aquella familia, también estaba implicado el cura del pueblo y que oyeron a su madre rezar antes de ser fusilada. "Era muy católica. No faltaba un día a misa". "Uno de los asesinos le quitó la ropa y se la regaló a su mujer, porque luego la vieron por el pueblo paseando con el abrigo de mi madre. Ojalá esté aquí".

Arranca la búsqueda de dos maestros fusilados en 1936

Los arqueólogos del equipo de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica han empezado a buscar este jueves a María de los Desamparados Blanco y a Eusebio González de la Riva, dos maestros fusilados la noche del 30 de septiembre de 1936 en la localidad leonesa de Lario.

María nació en 1894. Su madre murió en el parto, y su padre, que quería que fuera monja, la envió al hospicio de León cuando tenía 6 años. Al cumplir los 18, María abandonó el hospicio, y empezó a ganarse la vida dando clases de piano y solfeo a familias pudientes. Poco después, puso un colegio para niñas y se casó con un militar con el que tuvo a su único hijo, Laurentino. Su marido moriría en el desastre de Annual (Marruecos). Ella siguió adelante con su carrera de maestra, primero como interina y luego nacional. Tras pasar un tiempo destinada en Canarias, regresó al pueblo de Bercianos del Parmo, se casó de nuevo, con otro maestro.

Al estallar la Guerra Civil, se convirtieron en uno de los objetivos preferidos de los hombres de Franco, especialmente, en la montaña leonesa. En el pueblo donde María y Eusebio González, padre de tres hijas, daban clases el secretario, su mujer y el cura se pusieron enseguida del bando de los falangistas. Estaban sentenciados. La noche del 30 de septiembre de 1936 en un pueblo cercano, Lario, fueron fusilados a la orilla de una carretera. Los vecinos aún recuerdan los gritos de las víctimas, que oyeron desde el pueblo. Uno de los asesinos, natural de Polvoredo, desvistió a María, antes o después de matarla, porque poco después, su mujer apareció en el pueblo luciendo su abrigo y su bolso.

Laurentino, hoy un anciano, espera poder encontrarla en la tierra que han comenzado a excavar hoy los arqueólogos de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica.

Una vida tras Clara Anahí


Hace dos días veía en las noticias a Chicha Mariani, una de las fundadoras de las Abuelas de la Plaza de Mayo cuya historia me estremeció y conmovió, y que hace tiempo traje a este rincón para dar a conocer su tremendo relato, Chicha Mariani: "No me puedo permitir morirme, tengo que encontrar a mi nieta" , búsqueda de esa Nieta querida Clara Anahí, que el pasado 12 de Agosto cumplía 33 años y que aun hoy sigue sin encontrar, pero que en su búsqueda ha ayudado a encontrar a otros niños desaparecidos y reencontrarlos con sus verdaderas familias.
Por ello quería volver a recordar su historia y traeros estos videos, que no os deberíais perder. Ojala muy pronto su búsqueda finalice con ese fraternal abrazo a su querida nieta Clara Anahí.
¡Salud, Memoria y
Libertad!




Hace 31 años 12 abuelas comenzaron en el café Las Violetas de Buenos Aires la heroica búsqueda de sus nietos, arrancados de los brazos de sus padres por los mismos que les asesinaron durante la dictadura argentina. Ante las cámaras de Informe Semanal, las tres supervivientes, fundadoras de las Abuelas de Plaza de Mayo, hacen balance de esa larga lucha, que les ha permitido recuperar a un centenar de niños, pero que les deja la tremenda amargura de no haber encontrado ninguna de las tres a sus propios nietos. A sus 85 años, Isabel de Mariani, Chicha, ha emprendido su última batalla para localizar a Clara Anahí. En diez ocasiones creyó haberla encontrado y todas resultaron fallidas, aunque esas niñas la consideren hoy su abuela y de su mano sean capaces de relatar las estremecedoras torturas que ellas también sufrieron. 23-08-2009 Rtve. es


Marcos Ana: "En mí no hay habitación para el rencor. Ni para el olvido, por supuesto"



Hoy mi mente me pide reconfortar mi alma y llenar mi corazón de estrellas, por eso me empapo de nuevos articulos sobre Marcos, y recuerdo emociones, palabras, miradas, ect. Porque su dignidad y sabiduria, me reconfortan el alma y me llena de bondad.



"Tengo 90 años menos 23"
JUAN CRUZ 15/08/2009

Es increíble que este hombre, Marcos Ana, poeta, preso durante 23 años en las cárceles de Franco, tenga casi 90. Él lo explica, sentado cerca de la bicicleta estática que le han prestado en el gimnasio de sus vecinos, citando precisamente esos años entre rejas. "Tengo 90 años menos 23". Desde que salió de la cárcel, Marcos Ana se convirtió en un apóstol de la memoria histórica. El Partido Comunista le llevó por el mundo para predicar lo que significa la dignidad de los perseguidos.

"La dignidad ha sido la clave de mi resistencia y la de otros encarcelados"
Para explicar su lucha, que ahora ha cobrado relevancia cuando en España escarbar en la memoria histórica sigue creando tantas riñas, refiere una anécdota que le contó su compañero Simón Sánchez Montero: "Simón estaba siendo torturado, y ya sangraba; entonces el policía, irritado, le gritó: ¿Y por qué coño lucháis vosotros? Simón le dijo: Por una sociedad donde a usted no le puedan hacer lo que me está haciendo a mí. Pues yo lucho por eso".

Marcos Ana contó su historia en Decidme cómo es un árbol (Umbriel), y desde el año pasado, cuando apareció, ese libro se ha convertido en un emblema de los que luchan, como él, por combinar dignidad y memoria, "y porque no nos arrebaten la dignidad queriendo quitarnos la memoria". Esa expresión, decidme cómo es un árbol, no es una metáfora. En la cárcel, Marcos Ana dejó de tener una percepción de lo que podría ser un bosque. Ingresó en prisión a los 19 años, y no conoció mujer hasta que salió, a los 41, cuando un amigo le prestó dinero para que se hiciera con los servicios de una prostituta. La prostituta escuchó su historia, y al final no le cobró. Al día siguiente Marcos Ana le envió flores.

Conoció dos penas de muerte y la tortura. Ahora vive en paz, optimista. Le pregunté por qué se mantenía tan optimista. "Eso es bueno para vivir". ¿Una receta para tener su alegría? "Tener proyectos sanos. Creo que el fin de la vida es cuando acaban los proyectos. Vivo así, como un joven, con la inquietud de un joven, aunque tenga, ¡y me da risa decirlo!, 90 años el 20 de enero".
En la divulgación de su lucha por la memoria ha encontrado un aliado rendido, Pedro Almodóvar, que va a hacer una película sobre su vida. "La culpa es vuestra, de EL PAÍS. Ustedes publicaron un capítulo de mi autobiografía, el de la prostituta, aquella noche que pasé con ella. Pedro llamó a la editorial; quería hacerse con los derechos. Me encontré con un hombre de una enorme densidad humana, con una sensibilidad a flor de piel... Me dijo: 'El único problema que tendré es cómo llevar al cine a una persona que representa tanto como tú, pero voy a poner mi talento en conseguirlo".

¿Y qué tiene que poner Almodóvar para representarlo?, le pregunté. "Lo primero, dignidad; ha sido la clave de mi resistencia, y la de tantos y tantos que sufrieron la cárcel o tuvieron que enfrentarse con la muerte... Eso lo va a hacer él".

"La memoria es dignidad, pero en mí no hay habitación para el rencor; he dicho siempre que la venganza no es un ideal político, ni un fin revolucionario, aunque no hay que confundir venganza con justicia. Sería absurdo ahora satisfacer mis años de cárcel rompiendo la cabeza del que me la partió a mí". Ni rencor, ni venganza, ni olvido. "Ni olvido, por supuesto".

¿Qué le subleva más, o qué le reconforta de aquellos años de cárcel? "En primer lugar, cuando cada noche, a excepción de los sábados, tenía que dar el último abrazo a un grupo de compañeros que iban a ser fusilados. Y lo que más me compensaba era la dignidad con la que se enfrentaban a la última madrugada de su vida".

¿Siempre, Marcos? "A veces la gente me pregunta qué pensaba cuando sabía que me podían matar. En realidad vivía obsesionado por que cuando llegara mi hora tuviera el valor para saltar sobre un petate y despedirme de mis compañeros, darle un viva a la República, a la libertad".

Cuando salió a la calle descubrió "la llama excitante de la vida", y a partir de ahí vivió "como un sonámbulo apresurado" que ahora ve la vida "con la misma esperanza que tienen los jóvenes: que otro mundo es posible". "Me marcharé sin verlo. Pero pienso que eso va a ser posible un día".

Otra Vez Manipulación para etiquetar la Memoria: "LA FOSA PERDIDA DE LAS CASABELLA"


Otra vez un acontecimiento para honrar la memoria de unas mujeres victimas de la barbarie franquista, se convierte en un acto político para etiquetar la Memoria en una placa con dichas insignias políticas y en otro lugar, y así la indignación de sus familiares, quien ni siquiera habían sido informados de tal acto.
Una vez más prima más el oportunismo e hipocresía, que los valores y el honrar la Memoria de unas mujeres que fueron cruelmente asesinadas, por auxiliar y cobijar a un amigo, enemigo perseguido por el bando franquista.
Aquí os dejo la noticia de estas mujeres y el mensaje de la bisnieta del único hermano superviviente de aquella barbarie.
No podía dejar esta historia y el mensaje de su familia perdido en la red, dejando que el Olvido se lleve su Memoria y emociones, de algún modo mi modo de contribuir a honrar la Memoria de estas mujeres que por ser solidarias, fueron asesinadas.
¡Salud, Memoria y Libertad!


LA FOSA PERDIDA DE LAS CASABELLA
Ourol rinde homenaje a cuatro mujeres de una misma familia tiroteadas en su casa por prestar ayuda a un sindicalista que perseguía el Ejército de Franco.
El País/DIANA MANDIÁ - Santiago - 14/08/2009
Eran cuatro, mujeres, de la misma familia y no estaban afiliadas a ningún partido político ni sindicato. Pero corría el año 36 y pagaron con su vida su simpatía por Alejandro Templás, militante del PSOE y de UGT perseguido por el bando franquista. Hoy su pueblo, Ourol, rinde homenaje por primera vez a las Casabella, a pocos días de la efeméride del fusilamiento de Alexandre Bóveda, desde 2006 Día da Galiza Mártir.

Josefa, Felicitas, Encarnación y la nieta de ésta última fueron tiroteadas en su casa de Candedo por militares que cercaban a uno de los hermanos Templás, Alejandro, condenado en Lugo a 12 años de cárcel "por auxilio a la rebelión" y protegido de las mujeres. Templás, carpintero de 27 años, consiguió escapar al cerco -aunque fallecería poco después tras pasar varios días deambulando por el monte-, pero no así las Casabella. Ni siquiera hubo compasión para la más joven, una niña de 10 años. Junto a ella murieron su madre, su tía y su abuela. A la anciana y a una de sus hijas ni siquiera les dejaron salir de casa. A la pequeña y a su tía las descubrieron en las cuadras y las mataron delante de sus vecinos.

Era verano, el tiempo de la malla, y los falangistas finiquitaron su tarea prendiendo fuego al trigo, a la vivienda y al ganado de las Casabella. Lo que vino después se hizo con el mayor de los sigilos, y aún así resultó fatal. Lo sabe Marcelino Otero, responsable local del BNG y pariente de un testigo de aquella masacre. Su bisabuelo Francisco, "vecino al fin", se aventuró a enterrar los cadáveres al lado del antiguo cementerio de Santa María de Ourol, fuera del suelo sagrado. Francisco tenía vacas y un carro al que subió los cuatro cuerpos. "Los cubrió con paja, pero el camino tenía muchos baches y los cadáveres quedaron a la vista de todos", relata Otero. Los guardias se percataron del truco y le dieron una paliza. "Le dijeron que siguiera su camino si no quería acabar él también en el carro. Quedó tan afectado que murió a los pocos meses".

Hoy, de la fosa común en la que fueron enterradas no queda nada, pero el recuerdo de las Casabella sigue muy vivo entre los vecinos de Ourol, que han creado su propia leyenda de aquella tragedia. "Existen varias versiones del caso y todos los que hemos crecido aquí hemos escuchado alguna vez a nuestros mayores hablar de las Casabella", reconoce Otero.

Los hermanos Templás, Alejandro y Xosé, naturales de la parroquia de Merille, también serán homenajeados en el acto de esta tarde en Candedo. El segundo de ellos, Xosé, llegó a ser secretario general del Partido Comunista en Galicia, hasta que cayó en Pazos Monfero en 1949.

La represión franquista en Ourol se saldó con ocho fallecidos: las cuatro Casabella, Alejandro y Xosé Templás, José Fernández Paisano (condenado a muerte y ejecutado en 1937) y José Fernández Picos Barrendeiro (desaparecido). Pero las represalias también tomaron forma de sanciones, condenas a prisión y expedientes de depuración. La mayoría de los represaliados trabajaban en el campo, pero también había herreros, chóferes y maestros, todos hombres jóvenes. Sin embargo, la mujer tuvo su papel en la resistencia. "Ellas sufrieron la represión tanto o más que ellos", subraya Antonio Veiga, responsable del BNG en A Mariña. "En A Pontenova, los vecinos todavía tienen el sonido de las balas en la cabeza", añade.

La actividad sindical fue intensa en A Mariña durante los años previos a la Guerra Civil. UGT y CNT tuvieron un fuerte protagonismo en Ourol, Viveiro -el polo industrial de la comarca- y A Pontenova y los montes fueron prolíficos en guerrilleros que hoy son leyenda. Entre ellos Luís Trigo, O Gardarríos (desempeñaba este trabajo en el río Masma), ejecutado en 1948 tras ser víctima de una trampa: en Vilanova de Lourenzá lo esperaban, a él y a su compañera, con las luces apagadas.

RESPUESTA por FanitaGuyu
el Sábado, 15 agosto a las 23:34:52

Hola a todos. Soy la bisnieta del único hermano que tenían estas pobres mujeres y me gustaría denunciar la manipulación política que se quiere hacer de este acto. La placa conmemorativa no se ha colocado en la casa en las que ellas vivían y de las que aún existen ruinas sino en una vivienda cercana que pertenece a un miembro del Partido Socialista de Ourol. La familia no ha sido avisada ni se le ha dado al acto la trascendencia e importancia que merecía fuera de toda agrupación partidista. También me gustaría expresar mi descontento con el hecho de que la placa vaya presidida por el emblema de un partido político. Aparte de esto debo agregar que ya era hora que les hiciesen justicia a estas cuatro mujeres cuyo único pecado fue acoger bajo su techo a un amigo y que debieron enfrentarse por eso a la crueldad y la barbarie de unos asesinos sin entrañas.

Esta masacre tuvo además una víctima adicional: el hijo de una de ellas, José, volvió poco después de hacer el servicio militar y no pudo aguantar el dolor infligido a su familia y se consumió poco a poco, falleciendo en menos de un año.
Mi bisabuelo tuvo que echarse al monte un tiempo por miedo a que quisiesen hacer con él lo que le habían hecho a sus hermanas.

Hace muchos años de aquel suceso pero la gente aún tenía miedo y nadie quería hablar de ello. Mi madre conoció hace poco a una vecina que presenció los hechos y se los narró con todo detalle y no pudimos reprimir el llanto. Es imposible que a alguien no se le revuelvan las entrañas cuando nos acordamos de todo lo que tuvieron que sufrir, de unas vidas sesgadas por el odio al que pensaba diferente y creía en la libertad y la justicia.

La Mirada de las Estrellas



Como cada Agosto en estas fechas, llegan las llamadas Perseidas o también conocidas como lágrimas de san Lorenzo, una lluvia de estrellas fugaces que todos los veranos nos invita a observar el cielo y disfrutar de este espectacular fenómeno de la naturaleza.
Anoche observe durante horas el cielo, un cielo lleno de estrellas, unas más brillantes y otras que parecían desaparecer y en ese transcurso de tiempo pude apreciar varias de estas hermosas estrellas, que nos invitan a pedir un deseo.

Mi pensamiento eran todas esas estrellas, miradas del infinito que me recordaban a todos los que ya no están y nos miran desde ese balcón, miradas llenas de Memoria, estrellas para admirar y nunca olvidar, estrellas todas ellas siempre presentes, aunque a veces nos la veamos, siempre tenemos la certeza que están ahí.
Por eso no me canso de admirarlas y recordarlas en las noches oscuras. Ayer mi pensamiento estaba con todos ellos, y el verso de una amiga, estrella reluciente sin duda en el firmamento, me traía su poesía. Gracias Carmina, gracias estrellas, por ser mi guía. Un beso

P.D. Ahora estoy de fiestas en mi Pueblo, y en unos días no publicaré nada, pero estoy con vosotros en las estrellas, siempre llenas de Memoria.

¡Salud, Memoria y Libertad!

Tu mirada azul
se clavó en la piedra,
y en ese momento
besaron tu frente,
millares de estrellas.

A partir de entonces,
esta tapia negra,
retomó del cielo
las luces más bellas.
Y se volvió faro,
por si un día…,
los hombres, vuelven a vivir,
entre las tinieblas.

¿Qué luces, qué sombras
guarda en sus entrañas
esta negra tierra?
¿Qué ríos de vida
se tragó de golpe
su boca sedienta?
¡Ay! ¡Cuantas miradas
quedaron grabadas
en noches inciertas!

Hoy esas miradas
clavadas en ella,
brillan en el cielo,
lucen en la tierra
y visten de amor
esta tapia negra.
Carmina

Canción: La Guerra Civil


Mi Homenaje y Memoria a todas las victimas de la Guerra Civil y Post Guerra. Devolverles el Honor, sin Hipocresías y Etiquetas.
¡Salud, Memoria y Libertad!


La Guerra Civil - Loquillo
Los hombres fueron a luchar
con un par de armas nada más
cuantos poetas
cuantos murieron allí.

Luego fue difícil el vivir
aquel rostro no era para ti
a orillas del Ebro
luego el exilio o morir.

Juega a la petanca años después
en el viejo Clot barcelonés
cuantos amigos
va a ver desaparecer.

Mi país como una espina
clavado

Devolverles el honor
a quien se lo habéis robado.

Videos Homenaje Trece Rosas


Una vez más gracias a la generosidad y el empeño de Memoria y Libertad por difundir estos videos del homenaje a las Trece Rosas y 43 claveles celebrado este 05 de Agosto, pero me refiero al homenaje sincero de sus camaradas de lucha, como Concha Carretero, Paquita Martín y muchos amigos más. ¡Salud, Memoria y Libertad!

Video 1


Video2


Video3

La Memoria Sincera


Hoy sigo perpleja y confundida por las noticias de ayer, que sin duda me suponen un malestar por lo que para mi representa la Memoria. Como casi todas las mañanas, lo primero es leer vuestros comentarios y luego indagar por los distintos blog, dejando algún comentario, pasando de puntillas o simplemente pasando sin hacer ruido, pero cada uno me aporta y enriquece en algo.
Después de esto, me vuelto a interesar por lo acontecido en el Homenaje de las Trece Rosas, aunque hay que resaltar que tb es un Homenaje a esos 43 hombres que ese mismo fatídico 05 de Agosto de 1939 fueron fusilados en Madrid, y que en otros diversos puntos de España ese mismo día fusilaron a muchos otros compañeros, por ello, para mi cada homenaje que se hace a las victimas del franquismo, independientemente de donde se haga, no solo representa a unos pocos, sino a todos los cruelmente asesinados por la barbarie y la sin razón. Por ello me duele que manipulen la Memoria y que un motivo Homenaje sea un acto oportunista para políticos o asociaciones que lo único que quieren son su propio reconocimiento o alguna sustanciosa subvención.
Es por ello cuando hace algo más de un año que el mundo de Internet y mi incansable búsqueda de Memoria me llevo a conocer a Eva, una chica de Madrid la cual desde un principio fue muy gentil conmigo y con la cual empecé a intercambiar inquietudes y curiosidades, que casualmente era junto a Tomás Montero los administradores de la Página Web Memoria y Libertad, creado el 5 de Enero del 2007 y principalmente para que los familiares de las víctimas de los fusilamientos de la represión franquista en Madrid, tuvieran un sitio donde intercambiar información y mantener el contacto entre ellos, una idea fantástica y con la que han conseguido caminar por una Memoria Digna, compartiendo los documentos, relatos, emotivas cartas, y homenajes inolvidables y sinceros. Todo ello con un solo propósito que se honre la Memoria de sus familiares y no olvidarlos. Es por ello que desde un principio me sentí cercanos a ellos, a pesar que mi bisabuelo no era parte de ese listado de Madrid, pero que compartía una historia parecida a la de tantos compañeros, con un mismo deseo de compartir inquietudes y el deseo de honrar su memoria, aunque sus restos estuvieran a kilómetros de distancia. Pues por ello no me importa desplazarme 200kilometros para asistir a esos homenajes sinceros que todos los años hacen desde el esfuerzo y el cariño, convocados por estos amigos Tomás y Eva que ponen todo su empeño en que sea especial para todos los familiares y amigos, un gran esfuerzo que hacen sin subvenciones y sin ser una asociación aunque algunos se empeñen en ponerles esa etiqueta, y que sin embargo tienen la gratitud y el reconocimiento más sincero de las familias y amigos, un acto de puertas abiertas para todo el que quiera asistir, honrando la Memoria común de todas las victimas, sin etiquetas.

Mil gracias, por que a pesar de la distancia, me sentido arropada y he sentido un sincero Homenaje también para mi Bisabuelo y sus compañeros del Olvido.

Y quiero compartir con vosotros las palabras de Eva, a consecuencia de todo lo acontecido, palabras muy emotivas y que saben expresar muy bien, nuestro sentir hacia una Memoria Sincera. Gracias y un beso.

"Cuando equivocamos nuestros pasos y la memoria se convierte en disputa entre quienes quieren apuntarse el tanto de tal o cual homenaje. Cuando no respetamos los espacios. Cuando se aplica la ley para retirar la placa equivocada. Por modesta, por anónima. Entonces perdemos todos.
Cuando se habla de nosotros, de nuestros familiares asesinados para a continuación añadir que "hemos cumplido su voluntad", cuando firmamos en mármoles el recibí con letras mayores a los nombres de las víctimas. Entonces perdemos todos.
Cuando nos disputamos a los muertos, cuando olvidamos que todos son iguales, que todos murieron por la misma causa. Cuando no importa a nadie quienes eran o cuales eran sus sueños, sus ideales. Sus apellidos correctos, sus historias, entonces perdemos todo.
Yo no quiero el nombre de mi abuelo en una placa, mal escrito, incompleto, sin el resto de nombres de las víctimas al lado. Y desde luego no lo quiero adornado por asociación ninguna, que dedique su empeño a grabar placas donde debiera labrar un camino.
Que Anita, que todas las rosas, nos sean cercanas. Que lo sean todas nuestras víctimas".
Un beso Eva.

Manipulación en el Homenaje a las Trece Rosas




Hoy mi primer pensamiento era, como se habría dado ayer el homenaje de las Trece Rosas en Madrid, por lo que lo primero era indagar por la red y leer los mensajes de los amigos que si asistieron, y quien mejor que Tomás Montero que siempre se involucra y lucha para que no se olvide ni a las victimas, ni a las familias. Y cual era mi sorpresa a leer varios mensajes y artículos, los cuales me dejaban perpleja por la cruel realidad y manipulación de los políticos, que les da igual jugar con la Memoria Histórica de los caídos por la República y la libertad, manipulando y siempre haciendo campaña en propio beneficio y sin importar el daño que hacen a los amigos, familias y testigos supervivientes de aquel horror, que tienen que ver y soportar la farsa e hipocresía a la que juegan los Políticos y algunas asociaciones, en este caso el Partido Socialista que sin contar con nadie, una hora antes del acto oficial de homenaje a las Trece Rosas, organizó un acto en el que participaron la Secretaria del PSOE, Leire Pajín, y el Secretario del PSM, Tomás Gómez, unos oportunistas, que no solo manipularon a su antojo la Memoria de las Trece Rosas, sino que también sustituyeron la placa anterior que había en recuerdo de las Trece Rosas y que consiguieron instalar en 1988 por su tenacidad las luchadoras de siempre, sustituida por otra placa por iniciativa únicamente del PSOE y de la Fundación Trece Rosas. Algo sin duda indignante para los allí presentes y sobretodo para sus compañeras, testigo vivo de como la hipocresía de un partido que ni siquiera representa lo que ellas defendían y por lo que fueron injustamente fusiladas sus compañeras, que además se aprovechan y manipulan la Memoria Histórica. Una vergüenza, pues cabe recordar que las Juventudes Socialistas Unificadas, en el momento en que las jóvenes fueron apresadas, eran una organización comunista.

Bueno y tras un acto lleno de hipocresía; llego el verdadero Homenaje a las Trece Rosas y 43 claveles que allí fueron asesinados ese 5 de Agosto de 1939, Homenaje que estuvo marcado por la lectura de un manifiesto en el que el PCE pedía "la anulación de todas las sentencias de los tribunales ilegales" y el enjuiciamiento de todos los delitos cometidos en los años de la dictadura.


Un acto sin duda sincero y por quienes verdaderamente vivieron de cerca el sufrimiento de aquella época y de como se llevaban a las Trece Rosas y a esos 43 claveles, recuerdos en primera persona por los supervivientes de aquella barbarie, que no solo en su 70 aniversario acuden a la cita para dar recuerdo a sus compañeros, sino que cada año y todos los días los tienen presentes en su Memoria, siendo ahora testigos de las infamias de algunos Políticos que pretenden fusilar de nuevo la Memoria de las Trece Rosas.

Por ello se ha creado un nuevo Grupo en Facebook, al que espero os unáis
Grupo:
Contra el secuestro de las Trece Rosas, unidad contra los crímenes

¡Salud, Memoria y Libertad!

Trece Mujeres que ya son leyenda


En este mes de Agosto, para mi, es un mes en el que las fechas están llenas de Memoria y tristeza, un ejemplo de muchos, es el día 01 de Agosto el fatídico día en que mataron a mi bisabuelo, junto a otros cuatro compañeros y cuatro días después con un año de antelación, segaron la vida de muchos hombres y la vida de las trece jóvenes conocidas como las trece rosas, Rosas que nunca se marchitarán, porque como expresa Julia Conesa en la que seria su ultima carta... sus nombres nunca se borrarán de la Historia. Por ellas y todas las victimas de la barbarie Franquista, no nos podemos permitir el lujo de Olvidar. Mi insistente recuerdo para todos los Olvidados.
¡Salud, Memoria y
Libertad!


13 Rosas para una Leyenda.
JESÚS RUIZ MANTILLA 30/09/2007

Su vida quedó truncada por una injusticia. Pero la historia las contempla como una leyenda antifranquista.

Son las Trece Rosas. Trece mujeres que murieron por un ideal y cuya historia ha llevado al cine Emilio Martínez Lázaro con un reparto de jóvenes actrices de futuro.

Las trece rosas fueron condenadas por el asesinato del comandante Gabaldón, algo que ni por asomo cometieron.

"Quería hacer ver en esta película lo buenos que eran unos sin necesidad de mostrar lo malos que eran los otros", Emilio Martínez Lázaro

"En los años del Frente Popular se produjo un despertar enorme de la juventud. Chicos de 16 años se consideraban implicados", Santiago Carrillo

"Estoy serena y firme hasta el último momento. Pero tened en cuenta que no muero por criminal ni por ladrona, sino por una idea", carta de Dionisia Manzanero a sus padres y hermanos.

"Carmen de Castro era una mujer extraña, muy hombruna. De ella recuerdo sus zapatos y el pelo tirante", Carmen Cuesta

"No guardes ningún rencor a quienes dieron muerte a tus padres, eso nunca. Las personas muy buenas no guardan rencor", Carta de Carmen Brisac a su hijo Enrique

Probablemente, Virtudes González y Elena Gil hubiesen hecho una carrera política soberbia, lo mismo que Nieves Torres o Pilar Bueno podrían haber contribuido como maestras a educar generaciones de jóvenes en libertad. Quizá, Carmen Barrero y Martina Barroso, con esa maña que se daban para coser por necesidad, hubieran podido montar una casa de costura o con el tiempo una buena firma de ropa con sus amigas Luisa Rodríguez de la Fuente y Dionisia Manzanero, que cuando posaba fusil en mano traslucía una belleza dura, de mujer decidida, casi modelo de rompe y rasga. Se hubieran asociado sin dudarlo con Ana López, que había estudiado corte y confección.

Joaquina López, en cambio, tenía vocación de enfermera, y Julia Conesa, gran deportista, acabaría por triunfar en la industria del turismo después de su experiencia como cobradora de tranvías, lo mismo que Adelina García, La Mulata, que tenía don de gentes. Blanca Brisac, en cambio, que nunca quebró su creencia firme en los principios de la Iglesia católica, administraba el dinero que ganaba su marido músico, Enrique García Mazas, sin estrecheces dignas de mención, y vislumbraba una vida sencilla y decente, a pesar de que las bombas no dejaban de sobresaltarla.

Lo que está fuera de toda duda es que el hijo de ambos, Enriquito, con nueve años entonces, hubiese sido mucho más feliz si no se hubiese enterado a las bravas de que a su padre, a su madre ?y a las demás? los fusilaron sin contemplaciones, ni garantías, ni juicios justos la polvorosa y sucia mañana del 5 de agosto de 1939 con el único abrigo de la tapia del cementerio del Este, hoy de la Almudena, a la espalda.

"¡Y si hubieses estado tú en casa, también te habrían matado, por ser hijo de rojos!", le dijo un sádico oficialón sin miramientos al niño cuando, harto de sospechas, se lar-gó a las Salesas para preguntar por ellos, ya que sus tías se empeñaban en ocultarle el destino trágico que les había sorprendido a lo tonto, de manera injusta, como en una lotería macabra que acaba de sopetón con el sueño nebuloso de la felicidad. Pegada a la pared hay ahora una placa que las recuerda, y que resalta junto al ladrillo rojo en el que todavía se pueden percibir los agujeros de algún disparo perdido.

Ése fue el futuro truncado de las Trece Rosas, un grupo de mujeres comprometidas, muchas afiliadas a las Juventudes Socialistas Unificadas (JSU) ?una organización que llegó a contar con 500.000 miembros, según su secretario general, Santiago Carrillo?, que, sin necesidad de conexiones entre sí y sin tener entre muchas de ellas el gusto de conocerse apenas, fueron fusiladas en grupo para hacerlas expiar un crimen, el del comandante Isaac Gabaldón; su conductor, José Luis Díaz Madrigal, y su hija Pilar, de apenas 18 años. Fue algo que jamás, ni por asomo, cometieron, y del que investigaciones posteriores señalaron como culpables a los servicios secretos de Franco. El militar, que fue sorprendido en la carretera de Extremadura por unos pistoleros mientras viajaba de Madrid a Talavera de la Reina, poseía una lista negra de rojos y masones en la que podía haber algún mando del régimen reconvertido después, quien sabe si por convencimiento o por instinto de supervivencia, a los principios del Movimiento, algo que puso a unos cuantos en alerta.

Así que pagaron justos por pecadores, y rápido, bien rápido. A las bravas y sin miramientos. Franco no iba a desaprovechar una oportunidad así para dar un escarmiento general. Detuvieron como sospechosas casi a 400 personas, por si acaso. Fue uno de los episodios más aberrantes de la historia reciente, con mensaje truculento para los enemigos del nuevo régimen implantado. Un aviso de lo más bárbaro, que no se paraba en el hecho de que varias de las sentenciadas fueran menores de edad, para dar parte al enemigo resistente entonces dentro del país de que la represión comenzaba a ir en serio.

Ahora, esa historia de futuros truncados, de vidas rotas y caminos que van a dar al barranco ha sido filmada, reivindicada, elevada a la senda de la memoria gracias al cine. Lo ha hecho Emilio Martínez Lázaro con una película más que emocionante, en la que se da cuenta de una de esas historias con categoría de símbolo, con una carga de lección que no debe dejarse evaporar de la memoria; algo a lo que también se han aplicado con dedicación en la fundación que lleva su nombre, y que fue creada en 2005 en Madrid.

Sería imposible y mezquino que cayera en el olvido. En eso han puesto su empeño varios, desde Carlos Fonseca, que escribió un libro memorable y de referencia sobre el drama, Trece rosas rojas (Temas de Hoy), hasta Verónica Vigil y José María Almela, autores del documental Que mi nombre no se borre de la historia, o novelistas como la desaparecida Dulce Chacón, que las rindió homenaje en su obra La voz dormida (Alfaguara), un emocionante relato sobre la suerte que corrían las reclusas de la cárcel de Ventas, donde las Trece Rosas pasaron sus últimos días y noches durmiendo en petates sobre el suelo, o Benjamín Prado, que también en su libro Mala gente que camina (Alfaguara) no deja pasar la oportunidad de resucitarlas en la letra firme de su escritura comprometida.

Ahora, Martínez Lázaro las recupera para el cine en lo que puede ser la película de la temporada, para la que ha manejado un reparto de jóvenes y algunas experimentadas actrices que dan testimonio emocionado de todas aquellas mujeres. Desde Pilar López de Ayala, Marta Etura, Verónica Sánchez, Gabriella Pession o Nadia de Santiago, que encarnan a los personajes principales, cinco de las Trece Rosas en las que se centra la historia, hasta la enigmática, tan impenetrable como locuaz en la dureza de su rostro, Goya Toledo, que hace un papelón dando vida a Carmen de Castro, la directora de la cárcel entonces. "Era una mujer muy extraña", recuerda Carmen Cuesta hoy, la rosa número 14, que se libró del paredón por ser una niña con 15 años entonces, pero que no pudo evitar pasar cuatro años en cárceles de toda España por su militancia más que temprana en la JSU. "A veces parecía querer que fuéramos las más buenas del mundo para que no nos pasara nada. La recuerdo como un poco hombruna, con unos zapatos raros y el pelo tirante", asegura.

No la juzga, no la reprocha ningún mal. Su recuerdo de quien fuera guardiana de aquella primera avalancha de represión política coincide con el retrato que Martínez Lázaro y Goya Toledo han trasladado a la película. Cuadraba perfectamente con la intención del director. Esquivar el maniqueísmo: "Quería hacer ver en esta película lo buenos que eran unos sin necesidad de decir lo malos que eran los otros", afirma Martínez Lázaro. Un riesgo que según Marta Etura, la actriz que da vida a Virtudes González, podría haberse cometido y que ha quedado borrado por la fuerza humana de la historia. "Es lo que me convenció, la necesidad de contar sobre todo su experiencia interior, tan apasionante", afirma la actriz.

En lo que no puede evitar Carmen Cuesta la rabia, ni la impotencia, ni la emoción rasgada de quien sabe lo que marca un trauma es al rememorar la noche en que se las llevaron al paredón. "Estábamos durmiendo ya, las menores en un lado, separadas de las mayores. A media noche sentimos? Yo tenía a Victorita a mi lado; se levanta, coge el vestido, veíamos una luz opaca. Victorita se pone el vestido que tenía a sus pies y en ese momento se da cuenta de todo: 'Ay, Carmen, ¡me matan!', decía así, agarrada a mi cuello, y yo no podía, no podía?", dice hoy Carmen bañada en lágrimas, entrecortada, asaltada por el recuerdo vivo en sus ojos; un recuerdo fatal que le sale de dentro, que lleva marcado. "Lo tengo clavado en el alma, es muy grande, muy tremendo", afirma. El trauma, quiere decir.

Es algo que también ha afectado a quienes han hecho la película. La escena del fusilamiento fue de las más duras; esas que dan miedo al propio director, por la duda de saber si va a ser capaz de aguantar el torrente de emoción desbordada. "Fue muy complicado, acabaron llorando hasta los que habíamos traído para formar parte del pelotón", cuenta el director. Lo mismo dicen Pilar López de Ayala y Verónica Sánchez, que dan vida a Blanca Brisac y a Julia Conesa en la película: "Fue un momento raro. No lo abarcas, la cabeza no tiene mecanismos para acercarse a lo que es estar frente a un pelotón de fusilamiento, y la emoción aflora más de lo que necesitas", dice López de Ayala. "No tenía resortes para entenderlo, para pensar que eso es lo último que vas a ver", añade Verónica.

Carmen Cuesta se libró de aquello y quedó sola en la cárcel, sin sus amigas. A pesar de todo, antes de que sus mejores años quedaran amputados, presume de haber tenido una juventud feliz. Aunque, cuando lo cuenta, entiendas que es el consuelo de una época apenas colmada que sólo duró el principio de lo que generalmente conocemos como juventud. "Antes de entrar en la cárcel, hasta los 15 años, montaba en bicicleta, hacía natación; aprendí baile, claqué, porque estaban muy de moda Fred Astaire y Ginger Rogers, y pintaba", afirma. No lo hacía mal. Uno de sus murales lo enviaron a la Unión Soviética como regalo del 20º aniversario de la Revolución de Octubre, en 1937. "Allí lo vi luego en un museo de Moscú. Me hizo mucha ilusión", recuerda.

Su compromiso con la izquierda nació en Asturias. "Mi madre era asturiana, y pasábamos los veranos en Sama de Langreo. Aquel drama me marcó; vivíamos frente a la entrada de una mina y recuerdo la huelga como algo muy dramático". Eso la hizo afiliarse en la JSU, algo que le propuso Virtudes y que la dejó hacer su padre, que era del PCE, aunque tenía una tienda de coches en Recoletos. "Virtudes y su novio eran las mejores personas que he conocido, juntos veíamos todas las semanas películas soviéticas", rememora. Era en los días en los que la Cibeles sobrevivía como un símbolo intocable, con la arena al cuello, cubierta por completo para no ser enterrada por las explosiones. Madrid resistía las bombas como podía, y había que arrimar el hombro. "Nosotros vivíamos en Jorge Juan, y ahí bombardeaban poco porque había mucho enchufao", sentencia Carmen. "Pero en los demás barrios? Era horrible", afirma.

La guerra fue sólo el principio de su tragedia. Al menos, mientras estaban en lucha, conservaban una firme ilusión de victoria. Lo peor vino después: la derrota, la humillación, las delaciones, las farsas de los juicios, los interrogatorios, la cárcel, la represión? La ilusión de un país diferente al de la dictadura, arrasado. También el espíritu solidario y comprometido que hoy rememora Carrillo: !En los años del Frente Popular se produjo un despertar político enorme de la juventud. Chicas y chicos de 16 años se consideraban implicados, pero a esa edad no se puede coger un fusil, así que desempeñaron un papel muy grande en el terreno moral para la retaguardia!, asegura quien fuera su líder.

A pesar de eso, recién producida la derrota, no tardaron en ver cómo cambiaban las cosas con la entrada de los nacionales. Aquel Madrid de la resistencia, del "no pasarán", de la dignidad republicana, se transformó en una cloaca de delatores. Todos sospechaban de todos, nadie estaba a salvo de nadie. La hora de las venganzas y las revanchas había llegado. Las misas se instalaban en la calle y los falangistas obligaban a los viandantes a saludar a Franco con el brazo derecho en alto. Si a Blanca Brisac la denunciaron en el entorno de la familia de Juan Canepa, compañero de su marido, porque la creían miembro de la misma organización izquierdista que él, Carmen Cuesta tenía el peligro en casa: "A mí me denunciaron los porteros", afirma.

La intención del régimen era que nadie estuviera tranquilo, fomentar los pasos en falso para atraparles. Todos aquellos que no habían podido salir de Madrid y habían tenido algo que ver con la causa republicana, sencillamente simpatías, corrían riesgo absoluto. Algunos, pobres inocentes, se entregaban sin apenas temor ante ese anuncio que dieron los vencedores de que nada debían temer quienes no tuvieran las manos manchadas de sangre. Otros, más realistas, si no caían delatados a labios de compañeros por culpa de un interrogatorio de los que más vale no pararse a recordar, picaban como moscas en cualquiera de las trampas que les ponía la policía. Tanto en la película como en el libro de Fonseca relatan que a los detenidos les sacaban a pasear como anzuelos. Quien les saludaba o hacía ademán de conocerlos, al trullo.

Así detuvieron a un puñado de las Trece Rosas. El despiste, la seguridad de que una más que probable inocencia es suficiente para detener hasta al enemigo más acérrimo de cometer un acto injusto. Pero es que aquello no fue ni siquiera una injusticia, aquello fue la saña de un régimen vengativo que tenía metido en la frente sólo un objetivo: lo que para ellos era limpiar España de rojos, la aniquilación total de todo lo que no se plegara a la voluntad de Franco.

Aquella limpieza de espíritu, aquel idealismo de las Trece Rosas y de los jóvenes de la JSU es algo que Carrillo quiere resaltar: "En la guerra, su labor como enlaces, agitación, para el reclutamiento, fue crucial. Después, sus labores de solidaridad con compañeros escondidos, en la cárcel, en peligro, cuando por eso te fusilaban, como así ocurrió, fue impresionante", asegura el ex líder del PCE.

También ese aspecto fue de las cosas que más sedujeron a Martínez Lázaro para hacer la película. Para cambiar tan bruscamente del éxito de sus comedias El otro lado de la cama y Los dos lados de la cama, dos de los títulos más taquilleros del cine español, y adentrarse en el territorio de la tragedia histórica con Las Trece Rosas hay que hacer el viaje muy convencido. "Fueron unas auténticas pardillas, es verdad; con esa edad tenían la fuerza suficiente como para creer que podían enfrentarse a todo un aparato", asegura el director. Es eso precisamente lo que más le gusta: el heroísmo. "Cuando empecé a verlas como heroínas es cuando me convencí de que debía hacer esta película", asegura.

Más cuando en el bando republicano, hasta ahora, no se han podido contar muchas historias de ese carácter, con heroes anónimos, como indica Carlos Fonseca: "Las protagonistas de la historia siempre son personajes influyentes, políticos, militares? Lo más atractivo de las Trece Rosas es que eran personas con vidas normales, esa gente anónima de la que nadie se acuerda", cuenta el escritor. "Lo suyo permaneció en la memoria colectiva, en el boca a boca de la gente, de forma excepcional, como una leyenda", añade Fonseca. Hasta que tanto él como Martínez Lázaro y otros han podido narrar la verdad impresa o en imágenes.

"Tienes la espinita clavada de que estas cosas nunca se han contado, que siempre se han murmurado en voz baja. Yo no soy nada partidario del cine de denuncia; es más, me horroriza, creo que para eso están los periódicos y los libros de historia", afirma Martínez Lázaro. Aunque también sabe que es necesario encarar ciertas cosas. "Tenemos que hablar de esto, sacarnos los demonios. Además no es lícito, no vale el revisionismo sólo para un bando, no es justo que algunos arzobispos consigan sus mártires y los eleven a los altares en el Vaticano y no se puedan desenterrar los muertos de la represión".

Demasiados años permaneció callado Enrique García Brisac, por ejemplo. Demasiados años con un estigma. Hijo de rojos, huérfano de rojos. Le repateaba el hecho de que hasta parte de su familia se lo recriminara. "Tenía unas tías muy franquistas que me decían eso, que habían hecho muy bien con mis padres, que aquello se lo merecieron", cuenta. Todavía él no sabe por qué murieron. Todavía nadie le ha explicado de qué se les acusaba, qué pruebas hubo, qué daño hicieron. Ni siquiera puede leer la carta que su madre le dejó y que él guarda como un tesoro en una cartulina de plástico transparente:

Querido, muy querido hijo de mi alma. En estos últimos momentos, tu madre piensa en ti. Sólo pienso en mi niñito de mi corazón, que ya es un hombre, un hombrecito, y sabrá ser todo lo digno que fueron sus padres. Perdóname, hijo mío, si alguna vez he obrado mal contigo. Olvídalo, hijo, no me recuerdes así, y ya sabes que bien pesarosa estoy. Voy a morir con la cabeza alta sólo por ser buena; tú, mejor que nadie, lo sabes, Quique mío.
Sólo te pido que seas muy bueno, muy bueno siempre. Que quieras a todos y que no guardes nunca rencor a los que dieron muerte a tus padres, eso nunca. Las personas muy buenas no guardan rencor, y tú tienes que ser un hombre bueno, trabajador. Sigue el ejemplo de tu papachín. ¿Verdad, hijo, que en mi última hora me lo prometes? Quédate con mi adorada Cuca, y sé siempre para ella y mis hermanas un hijo. El día de mañana vela por ellas cuando sean viejitas. Hazte el deber de velar por ellas cuando seas un hombre. No digo más.

Tú padre y yo vamos a la muerte orgullosos. No sé si tu padre habrá confesado y comulgado, pues no le veré antes de mi presencia ante el piquete. Yo sí lo he hecho. Enrique, que no se te borre nunca el recuerdo de tus padres. Que te hagan hacer la comunión, pero bien preparado, tan bien cimentada la religión como me enseñaron a mí. Te seguiría escribiendo hasta el mismo momento, pero tengo que despedirme de todos. Hijo, hijo, hasta la eternidad. Recibe, después de una infinidad de besos, el beso eterno de tu madre, Blanca.

Todas las cartas que les permitieron escribir a las condenadas en la capilla, antes de partir hacia el paredón, muestran una fortaleza mayúscula. Como en el caso de Dionisia Manzanero, escrita con una carga de razón asombrosa para una joven de 20 años en una situación así. Son unas letras que Carlos Fonseca recoge en su libro:

Queridísimos padres y hermanos. Quiero, en estos momentos tan angustiosos para mí, poder mandaros las últimas letras para que durante toda la vida os acordéis de vuestra hija y hermana, a pesar de que pienso que no debiera hacerlo, pero las circunstancias de la vida lo exigen. Como habéis visto a través de mi juicio, el señor fiscal me conceptúa como un ser indigno de estar en la sociedad de la Revolución Nacional Sindicalista. Pero no os apuréis, conservar la serenidad y la firmeza hasta el último momento, que no os ahoguen las lágrimas; a mí no me tiembla la mano al escribir. Estoy serena y firme hasta el último momento. Pero tened en cuenta que no muero por criminal ni por ladrona, sino por una idea.

Cuando dieron las cuatro de la madrugada, según Fonseca, partió el camión que se las llevó, como ganado, a la tapia del cementerio. Aquella noche terminaron con la vida de todos aquellos injustamente represaliados, y prendieron en sus familias, sus amigos, sus compañeros un sentimiento de impotencia que no se les ha borrado nunca. Quizá por eso, Carmen Cuesta busca todavía hoy lo que le negaron durante muchas décadas. "El sosiego", dice.

De Ventas la trasladaron a varias cárceles más. "En Tarragona, unas monjas nos decían que nos iban a tirar por el barranco, por rojas", recuerda. Las amenazas no la achantaron jamás. Al contrario, incluso llegó a separarse de su marido porque no estaba de acuerdo en que militara en el PCE clandestino. "Y hasta hoy", dice, muy resuelta.

Pero aquel recuerdo de los malditos días en Ventas la persigue aún, como una pesadilla: "Todas esas contrariedades me han pateado mucho. Me hice fuerte, pero no te encuentras siempre con ánimo para afrontarlo. Desde entonces he vivido con una pena interior muy grande que no ha salido de ahí".

También puedes escribirle a Don Ramón para que te lo envíe a otro país, seguro que te encanta su librito de Poemas, él te lo agradecerá. donramon@sinectis.com.ar

NIÑOS ROBADOS

El Rincón de las Miradas

Hola a todos, bienvenidos al Rincón de la Memoria, ¿el porque de ese nombre?, porque para mi es muy importante "No Olvidar", recordar mis raíces, los amigos, las risas, los sueños, las tristezas….recordar cada instante, y no olvidar nunca mis recuerdos.

Un blog de recuerdos de grandes personas e historias, que no deben borrarse de la historia, ni de nuestra Memoria. Un Sitio de encuentros, donde el Olvido y el silencio no tienen la puerta abierta.

Este Blog lo he creado pensando especialmente en dos grandes personas, las cuales admiro muchísimo, son mi buen Amigo Don Ramón de Almagro y Marcos Ana (al cual descubrí un poco más gracias a Don Ramón), Con todo mi cariño hacia ellos.

Y gracias a este Rincón tengo que añadir una extensa lista de amigos entrañables que nunca olvidaré...Andrés Iniesta, Germán, Eva, Carmina, Rafa, kebran y un largo ect.
¡GRACIAS A TODOS!


Datos Personales

Mi foto
No olviden que a pesar de todo lo que les digan, las palabras y las ideas pueden cambiar el mundo (...).

"Canciones con Memoria"

Lo Último de...

D. Ramón y Marcos Ana

D. Ramón y Marcos Ana

La caza del monumento fascista.

Museo Virtual de la Memoria Repúblicana de Madrid Las víctimas de la Represión Franquista en Madrid